Le « Chu Zhen Xun » explore les origines les plus profondes de l'univers. Comment l'univers a-t-il donné naissance à « toutes choses » à partir du « néant » ?
La philosophie selon laquelle « le Wuji engendre le Taiji » coïncide parfaitement avec la « Théorie du Big Bang » (Big Bang Theory) de la cosmologie moderne. Le Wuji équivaut à la « Singularité » (Singularity) d'avant le Big Bang, ne possédant ni espace ni temps ; le Taiji représente le moment exact de l'inflation cosmique, où la matière et l'antimatière (Yin et Yang) sont nées des fluctuations du vide quantique. Cela prouve que la philosophie orientale possédait une intuition astrophysique de très haute dimension il y a plus de deux mille ans.
Tous les êtres vivants sont divisés en Yin et Yang : le corps est Yin, l'esprit est Yang. Prenons l'exemple du rêve du papillon de Zhuangzi : quand vous êtes un humain, soyez-le pleinement ; quand vous êtes un papillon, soyez-le pleinement. Seul le présent peut être saisi.
Pour vivre vraiment l'instant présent, il faut abandonner son intellect, garder une nature simple et porter le « Dao » en soi. Soyez aussi souple que l'eau, peu importe les circonstances. Si le Dao habite votre cœur, vous agirez avec aisance, quel que soit l'état de votre corps.
Le Huainanzi souligne que l'esprit doit être comme un « miroir clair » et une « eau dormante ». Expliqué par la science de l'information moderne, il s'agit de la recherche du « Rapport signal sur bruit » (Signal-to-Noise Ratio, SNR) optimal pour le système informatique du cerveau. Lorsque nous sommes perturbés par des désirs mondains, le « bruit » du système — ou « Entropie mentale » (Mental Entropy) — augmente fortement, ce qui fausse notre interprétation des signaux externes. Maintenir la vacuité et la tranquillité est essentiellement une procédure de maintenance du système d'« Annulation active du bruit » (Active Noise Cancellation), vous permettant de conserver la puissance de calcul décisionnelle la plus précise au sein de réseaux sociaux complexes.
Cœur (Xin) : Pensées, facilement troublées par les désirs, liées au corps.
Esprit (Shen) : Influence du cœur, mais capable de s'en détacher.
Le cœur humain doit être comme un miroir pur, reflétant la réalité sans y projeter ses propres idées.
Toute chose provient de l'Être ou du Non-être.
• Ciel - Dao (La Vertu apparaît quand le Dao est perdu)
• Terre - De / Vertu (La Bienveillance apparaît quand la Vertu est perdue)
• Homme - Morale (Les rites apparaissent quand la justice est perdue)
La morale et la justice sont parfois des voiles pour la vanité ; à l'origine, elles n'existent pas en tant que concepts séparés. Sans le haut, il n'y a pas de bas. Les corps se ressemblent, mais les esprits diffèrent. Un esprit pur n'est pas esclave des désirs et agit selon sa juste mesure.