일반적인 사주 프로그램은 단지 '인(寅)월에는 갑, 병, 무가 숨어 있다'라고만 알려줍니다. 이는 '모호한 정성 분석'에 불과합니다.
하지만 《자평진전》과 일본 사주명리에서는 '인원사령분야(人元司令分野)'를 매우 중요하게 여깁니다. 이는 해당 월의 '어느 날'에 '어떤 장간'이 당번(사령)을 맡아 실권을 쥐고 있는지를 알려주는 시간표입니다.
아래는 고법(古法) 및 일본 유파에서 공통으로 사용하는 일수 배분표입니다.
| 지지 | 계절 | 장간 당번 일수 (Day Count / 30) |
|---|---|---|
| 인(寅) | 맹춘(초봄) | 무토 (7일) ➔ 병화 (7일) ➔ 갑목 (16일) |
| 묘(卯) | 중춘(한봄) | 갑목 (10일) ➔ 을목 (20일) |
| 진(辰) | 계춘(늦봄) | 을목 (9일) ➔ 계수 (3일) ➔ 무토 (18일) |
| 사(巳) | 맹하(초여름) | 무토 (7일) ➔ ➔ 병화 (16일) |
| 오(午) | 중하(한여름) | 병화 (10일) ➔ 기토 (9일) ➔ 정화 (11일) |
| 미(未) | 계하(늦여름) | 정화 (9일) ➔ 을목 (3일) ➔ 기토 (18일) |
| 무토 (7일) ➔ 임수 (7일) ➔ | ||
| ➔ | ||
| 술(戌) | ➔ 정화 (3일) ➔ 무토 (18일) | |
| 해(亥) | 맹동(초겨울) | 무토 (7일) ➔ 갑목 (7일) ➔ 임수 (16일) |
| 자(子) | 중동(한겨울) | 임수 (10일) ➔ 계수 (20일) |
| 축(丑) | 계동(늦겨울) | 계수 (9일) ➔ ➔ 기토 (18일) |
질문으로 돌아가 봅시다: "저는 인월의 20일째에 태어났고, 갑목이 사령(당번)입니다. 그럼 그 앞의 무토와 병화는 무시해도 되나요?"
당신은 20일째에 태어났습니다. 이는 갑목(본기)이 집권한 지 6일째 되는 시점입니다. 명리학에서는 이를 '진기이심(進氣已深: 기운의 진행이 이미 깊음)'이라고 부릅니다.
절대적인 발언권을 가집니다. 당신의 주요 격국(예: 건록격)을 결정짓습니다.
깊이: 6일째로, 목의 기운이 이미 형성되어 기반이 탄탄합니다.
사령은 아니지만 집권팀의 일원입니다(목생화).
잠재력: 만약 천간에 병화가 투출(透干)하면, 이 '중기'는 순식간에 폭발적으로 인화되어 극히 강한 힘을 발휘합니다.
지난달부터 남아있는 세력입니다.
현황: 천간에 투출하지 않는 한, 20일째에 이 원로는 대체로 '은거' 상태에 있습니다.
사령이 강하긴 하지만, 진정한 기폭제는 '투간(천간에 드러남)'입니다. 소프트웨어 공학의 관점에서 보면, 지지 장간은 방대한 연산 능력을 갖췄지만 외부로 직접 드러나지 않는 '백엔드 데이터베이스(Backend Database)'와 같으며, 천간은 프론트엔드의 'API 엔드포인트(API Endpoint)'에 해당합니다.
명식을 감명할 때는 다음 단계를 따르십시오: