"Thục Chân Huấn" khám phá nguồn gốc sâu xa nhất của vũ trụ. Làm thế nào vũ trụ sinh ra "Vạn Vật" từ "Hư Vô"?
Mọi sinh vật chia theo Âm Dương thì thân thể là Âm, tinh thần là Dương. Lấy ví dụ Trang Chu mộng bướm: khi làm người thì tận tâm làm người, khi làm bướm thì tận tâm làm bướm. Chỉ có hiện tại là điều ta có thể nắm giữ.
Để thực sự sống cho hiện tại, ta phải buông bỏ tài trí, giữ bản tính phác thực và mang "Đạo" trong lòng. Dù ở bất cứ đâu, thái độ phải mềm mỏng như nước để xử lý mọi việc. Chỉ cần có Đạo, dù thân thể ở trạng thái nào, ta cũng có thể ung dung tự tại giải quyết vấn đề.
Tâm: Tâm tư, dễ bị dục vọng ảnh hưởng, không thể rời khỏi thân thể.
Thần: Tinh thần, chịu ảnh hưởng của tâm, nhưng có thể rời khỏi thân thể.
Lòng người phải như gương sáng nước lặng, phản chiếu hoàn toàn sự vật mà không mang ý kiến riêng của mình.
Vạn vật trên đời đều là Hữu sinh từ Vô.
• Thiên - Đạo (Mất Đạo sau mới có Đức)
• Địa - Đức (Mất Đức sau mới có Nhân)
• Nhân - Nhân Nghĩa (Mất Nhân sau mới có Nghĩa, mất Nghĩa sau mới có Lễ)
Nhân nghĩa đôi khi là công cụ để cầu danh; thế gian vốn không có nhân nghĩa tuyệt đối. Không có cao thì không có thấp. Thân xác ai cũng giống nhau, nhưng tinh thần thì khác biệt lớn. Tinh thần thuần khiết (Thần) sẽ không bị dục vọng làm lay động.