🌲岁星 (木星)
主德:义
分类外行星 (左回 / 阳)
公转周期11.8618 年
会合周期398.88 日
庙 (守护星宿)营室 (清庙)
逆行现象: 当地球公转靠近木星,追过木星前后的时间,会发生“木星逆行”。
占星意义: 岁星主春,代表东方木。若岁星运行正常(所在国),该国有兵不复(即使发生战争也不会输);若发生“缩”(比预期慢),则国有忧。
📖 点击展开:《天官书》岁星原文
察日、月之行以揆(揣測)歲星順逆。
曰東方木,主春,日甲乙。
義失者,罰出歲星。
歲星贏縮,以其捨命國。
所在國不可伐,可以罰人(該國可以討伐其他國家。)
其趨舍而前曰贏(比預期還快到達),退舍曰縮(比預期還慢到達)。
贏,其國有兵不復(即使發生戰爭也不會輸);
縮,其國有憂,將亡,國傾敗。
其所在,五星皆從而聚於一舍,其下之國可以義致天下。
以攝提格歲:
歲陰(地支)左行在寅,歲星右轉居丑。
正月,與斗、牽牛晨出東方,名曰監德。色蒼蒼有光。
其失次(發生贏縮),有應(應驗)見柳(宿)。
歲早,水;晚,旱。
歲星出,東行十二度,百日而止,反逆行;
逆行八度,百日,復東行。
歲行三十度十六分度之七,(365.25/11.89=30.72)(一度=六十分)
率日行十二分度之一,十二歲而周天。
出常東方,以晨;入於西方,用昏。
單閼歲:歲陰在卯,星居子。以二月與婺女、虛、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有應見張。[名曰降入]其歲大水。
執徐歲:歲陰在辰,星居亥。以三月[居]與營室、東壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次;有應見軫。[曰青章]歲早,旱;晚,水。
大荒駱歲:歲陰在巳,星居戌。以四月與奎、婁[胃昴]晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有應見亢。
敦牂歲:歲陰在午,星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出,曰開明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。其失次,有應見房。歲早,旱;晚,水。
協洽歲:歲陰在未,星居申。以六月與觜觿、參晨出,曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次,有應見箕。
涒灘歲:歲陰在申,星居未。以七月與東井、輿鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有應見牽牛。
作鄂歲:歲陰在酉,星居午。以八月與柳、七星、張晨出,曰(為)長王。作作有芒。國其昌,熟穀。其失次,有應見危。[曰大章]有旱而昌,有女喪,民疾。
閹茂歲:歲陰在戌,星居巳。以九月與翼、軫晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有應見東壁。歲水,女喪。
大淵獻歲:歲陰在亥,星居辰。以十月與角、亢晨出,曰大章。蒼蒼然,星若躍而陰出旦,是謂「正平」。起師旅,其率必武;其國有德,將有四海。其失次,有應見婁。
困敦歲:歲陰在子,星居卯。以十一月與氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池(漁業)其昌(豐收),不利起兵。其失次,有應(在)[見]昴。
赤奮若歲:歲陰在丑,星居寅,以十二月與尾、箕晨出,曰天皓。黫然黑色甚明。其失次,有應見參。
當居不居,居之又左右搖,未當去去之,與他星會,其國凶。
所居久,國有德厚。其角動,乍小乍大,若色數變,人主(君主)有憂。
其失次舍以下,進(順行)而東北,三月生天棓,長四丈,末兌,進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。
退(逆行)而西北,三月生天欃,長四丈,末兌。退而西南,三月生天槍,長數丈,兩頭兌。
謹視其所見之國,不可舉事用兵。
其出如浮如沈,其國有土功;如沈如浮,其野亡。
色赤而有角,其所居國昌。迎角而戰者,不勝。
星色赤黃而沈,所居野大穰。色青白而赤灰,所居野有憂。
歲星入月(月蝕),其野有逐相(宰相被罷免);
與太白(金星)斗,其野有破軍(戰敗)。
歲星一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。
營室為清廟,歲星廟也。
🔥荧惑 (火星)
主德:礼
分类外行星 (左回 / 阳)
公转周期686.98 日 (1.88 年)
会合周期779.94 日 (2.135 年)
庙 (守护星宿)心宿 (明堂)
占星意义: 荧惑主夏,代表南方火。“荧惑”之名意指其光芒闪烁不定,令人迷惑。常代表悖乱、残贼、疾丧、饥兵等灾祸。
📖 点击展开:《天官书》荧惑原文
察剛氣以處熒惑。曰南方火,主夏,日丙、丁。
禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。
出則有兵,入則兵散。以其捨命國。
(熒惑)熒惑為勃亂,殘賊、疾、喪、饑、兵。
反道(逆行)二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。
因與俱出入(與該星宿同昇同降),國絕祀。
居之,殃還至(馬上有災禍發生),雖大當小(災禍很快就會變小);久而至,當小反大。
其南為丈夫[喪],北為女子喪。
若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。
與他星斗,光相逮(亮度差不多),為害;不相逮,不害。
五星皆從而聚于一舍,其下國可以禮致天下。
法(規律),出東行十六舍而止;逆行二舍;六旬,復東行,自所止數十舍,十月而入西方;伏行五月,出東方。
其出西方曰「反明」,主命者惡之。東行急,一日行一度半。
其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戰,順之勝,逆之敗。
熒惑從太白,軍憂(憂慮);離之,軍卻(退卻)。
出太白陰(北邊),有分軍;行其陽,有偏將戰。
當其行,太白逮之(被太白追上),破軍殺將(戰敗)。
其入守犯太微、軒轅、營室,主命惡之。
心為明堂,熒惑廟也。謹候此。
⛰️填星 (土星 / 地侯)
主德:德
分类外行星 (左回 / 阳)
公转周期29.4571 年
会合周期378.09 日
庙 (守护星宿)斗宿 (文太室)
占星意义: 填星主季夏,代表中央土。象征黄帝与女主。它运行缓慢(填=镇),所居之宿代表该国有福厚。
📖 点击展开:《天官书》填星原文
歷斗(斗宿)之會以定填星(土星)之位。
曰中央土,主季夏,日戊、己,黃帝,主德,女主象也。
歲填一宿,其所居國吉。
未當居而居,若已去而復還,還居之,其國得土,不乃(或)得女。
若當居而不居,既已居之,又西東去,其國失土,不乃失女,不可舉事用兵。
其居久,其國福厚;易,福薄。
其一名(土星又名)曰地侯,主歲。
歲行十(二)[三]度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八歲周天。
其所居,五星皆從而聚于一舍,其下之國,可[以]重致天下。
禮、德、義、殺、刑盡失,而填星乃為之動搖。
贏(運行快),為王不寧;其縮(運行慢),有軍不復。
填星,其色黃,九芒,音曰黃鐘宮。
其失次上二三宿曰贏,有主命不成,不乃大水。
失次下二三宿曰縮,有后戚,其歲不復,不乃天裂若地動。
斗為文太室(文帝太廟),填星廟,天子之星也。
木星與土合,為內亂。
饑,主勿用戰,敗;水則變謀(計畫變更)而更事;火為旱;金為白衣(喪事)會若水(水災)。
金在南曰牝牡,年穀熟(豐收),金在北,歲偏無(歉收)。
火與水合為焠,與金合為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。
土為憂(火與土合),主孽卿;大饑,戰敗,為北軍,軍困,舉事大敗。
土與水合,穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。
出(土與水同時出現),亡地;入(同時進入某宿),得地。
金(土星與金星合)為疾,為內兵,亡地。
三星若合,其宿地國外內有兵與喪,改立公王。
四星合,兵喪并起,君子憂,小人流。
五星合,是為易行,有德,受慶,改立大人,掩有四方,子孫蕃昌;無德,受殃若亡。
五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。
蚤(早)出者為贏,贏者為客。
晚出者為縮,縮者為主人。
必有天應見於杓星。
同舍為合(出現在同宿為合)。相陵(相鄰)為斗,七寸以內必之矣(一定會應驗)。
五星色白圜,為喪旱;赤圜,則中不平,為兵;青圜,為憂水;黑圜,為疾,多死;黃圜,則吉。
赤角犯我城,黃角地之爭,白角哭泣之聲,青角有兵憂,黑角則水。
意(五星的形狀),行窮(預示)兵之所終。
五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。
春風秋雨,冬寒夏暑,動搖常以此(五星的顏色)。
填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反東行。
見三百三十日而入,入三十日復出東方。
太歲在甲寅,鎮星在東壁,故在營室。
分类内行星 (右回 / 阴)
公转周期224.7 日
会合周期115.88 日
庙 (守护星宿)亢宿 (疏庙)
别名: 启明(晨出)、长庚(夕出)。
占星意义: 太白主秋,代表西方金,主杀伐与兵戎。若太白“当出不出”或“未当入而入”,都与军事胜败、国君篡位有关。
📖 点击展开:《天官书》太白原文
察日(太陽)行以處位(定位)太白。
曰西方,秋,(司兵月行及天矢)日庚、辛,主殺。
殺失者,罰出太白。
太白失行,以其捨命國。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。
當出不出,當入不入,是謂失舍,不有破軍,必有國君之篡。
其紀上元,以攝提格之歲(寅),
與營室晨出東方,至角而入;(與營室一同出現東方,然後進入角宿)
與營室夕出西方,至角而入;
與角晨出,入畢;與角夕出,入畢;
與畢晨出,入箕;與畢夕出,入箕;
與箕晨出,入柳;與箕夕出,入柳;
與柳晨出,入營室;與柳夕出,入營室。
凡出入東西各五,為八歲,二百二十日,復與營室晨出東方。
其大率,歲一周天。
其始出東方,行遲,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;
上極而反,東行,行日一度半,一百二十日入。其庳(畢),
近日(靠近太陽),曰明星,柔(光芒柔和);
高,遠日,曰大囂,剛(光芒強烈)。
其始出西[方],行疾,率日一度半,百二十日;
上極而行遲,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。其庳,
近日,曰大白,柔;高,遠日,曰大相,剛。
出以辰、戌,入以丑、未。
當出不出,未當入而入,天下偃兵,兵在外,入。
未當出而出,當入而不入,[天]下起兵,有破國。
其當期出也,其國昌。
其出東為東,入東為北方;出西為西,入西為南方。
所居久,其鄉利;(疾)[易],其鄉凶。
出西(逆行)至東,正西國吉。出東至西,正東國吉。
其出不經天;經天,天下革政。
小以角動,兵起。
始出大,後小,兵弱;出小,後大,兵彊。
出高,用兵深吉,淺凶;庳,淺吉,深凶。
日方南金居其南,日方北金居其北,曰贏,侯王不寧,用兵進吉退凶。
日方南金居其北,日方北金居其南,曰縮,侯王有憂,用兵退吉進凶。
(金星跟太陽同方位,進兵吉,反之兇)
用兵象太白:太白行疾,疾行;遲,遲行。
角,敢戰。動搖躁,躁。圜以靜,靜。
順角所指,吉;反之,皆凶。
出則出兵,入則入兵。
赤角,有戰;白角,有喪;黑圜角,憂,有水事;
青圜小角,憂,有木事;黃圜和角,有土事,有年。
其已出三日而復,有微入,入三日乃復盛出,是謂耎,其下國有軍敗將北。
其已入三日又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂;
師有糧食兵革,遺人用之;卒雖眾,將為人虜。
其出西失行,外國敗;其出東失行,中國敗。
其色大圜黃滜(大圓黃),可為好事;其圜大赤,兵盛不戰。
太白白,比狼;赤,比心;黃,比參左肩;蒼,比參右肩;黑,比奎大星。
五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。
居實,有得也;居虛,無得也。
行勝色,色勝位,有位勝無位,有色勝無色,行得盡勝之。
出而留桑榆閒,疾其下國。
上而疾,未盡其日,過參天,疾其對國。
上復下,下復上,有反將。
其入月(被月亮遮住),將僇(同戮)。
金、木星合,光(更明亮),其下戰不合,兵雖起而不鬬;合相毀(2星便黯淡),野有破軍。
出西方,昏而出陰,陰兵之強;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。
其在東方,乘明而出陽,陽兵之強,雞鳴出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是謂陽陷於陰。
太白伏也,以出兵,兵有殃。
其出卯南,南勝北方;出卯北,北勝南方;正在卯,東國利。
出酉北,北勝南方;出酉南,南勝北方;正在酉,西國勝。
其與列星相犯,小戰;五星,大戰。
其相犯,太白出其南,南國敗;出其北,北國敗。
行疾,武;不行,文。
色白五芒,出蚤為月蝕,晚為天夭及彗星,將發其國。
出東為德,舉事左之迎之,吉。
出西為刑,舉事右之背之,吉。反之皆凶。
太白光見景,戰勝。
晝見而經天,是謂爭明(徵明),彊國弱,小國彊,女主昌。
亢為疏廟,太白廟也。
太白,大臣也,其號上公。
其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。
大司馬位謹候此。
💧辰星 (水星)
主德:刑
分类内行星 (右回 / 阴)
公转周期87.969 日
会合周期583.92 日
庙 (守护星宿)星宿 (员官)
占星意义: 辰星主冬,代表北方水。主刑法。因离太阳最近,出没频繁且难以观测。若“四时不出”,天下大饥。
📖 点击展开:《天官书》辰星原文
察日辰之會,以治辰星之位。
曰北方水,太陰之精,主冬,日壬、癸。
刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
是正四時:
仲春春分,夕出郊奎、婁、胃東五舍,為齊;
仲夏夏至,夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍,為楚;
仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房東四舍,為漢;
仲冬冬至,晨出郊東方,與尾、箕、斗、牽牛俱西,為中國。
其出入常以辰、戌、丑、未。
其蚤(水星走太快),為月蝕;晚(太慢),為彗星及天夭。
其時宜效不效為失,追兵在外不戰。
一時不出,其時不和;四時不出,天下大饑。
其當效而出也,色白為旱,黃為五穀熟,赤為兵,黑為水。
出東方,大而白,有兵於外,解。
常在東方,其赤,中國勝;其西而赤,外國利。
無兵於外而赤,兵起。
其與太白俱出東方,皆赤而角,外國大敗,中國勝;
其與太白俱出西方,皆赤而角,外國利。
五星分天之中,積于東方,中國利;積于西方,外國用[兵]者利。
五星皆從辰星而聚于一舍,其所捨之國可以法致天下。
辰星不出,太白為客;其出,太白為主。
出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。
出東方,太白出西方;若出西方,太白出東方,為格,野雖有兵不戰。
失其時而出,為當寒反溫,當溫反寒。
當出不出,是謂擊卒,兵大起。
其入太白中而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。
辰星來抵太白,太白不去,將死。
正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。
視旗所指,以命破軍。
其繞環太白,若與鬬,大戰,客勝。
兔過太白,閒可椷劍,小戰,客勝。
兔居太白前,軍罷;出太白左,小戰;摩太白,有數萬人戰,主人吏死;出太白右,去三尺,軍急約戰。
青角,兵憂;黑角,水。赤行窮兵之所終。
兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、細爽、能星、鉤星。
其色黃而小,出而易處,天下之文變而不善矣。
兔五色,青圜憂,白圜喪,赤圜中不平,黑圜吉。
赤角犯我城,黃角地之爭,白角號泣之聲。
其出東方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入于東方;
其出西方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入于西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。
出房、心閒,地動。
辰星之色:
春,青黃;夏,赤白;秋,青白,而歲熟;冬,黃而不明。
即變其色,其時不昌。
春不見,大風,秋則不實。
夏不見,有六十日之旱,月蝕。
秋不見,有兵,春則不生。
冬不見,陰雨六十日,有流邑,夏則不長。
角、亢、氐,兗州。
房、心,豫州。
尾、箕,幽州。
斗,江、湖。
牽牛、婺女,楊州。
虛、危,青州。
營室至東壁,并州。
奎、婁、胃,徐州。
昴、畢,冀州。
觜觿、參,益州。
東井、輿鬼,雍州。
柳、七星、張,三河。
翼、軫,荊州。
七星為員官,辰星廟,蠻夷星也。
天体力学转译:行星逆行与相对轨道运动 (Apparent Retrograde Motion)
古人观察到的「赢缩」与「逆行」(如荧惑守心),在现代天文学中称为「视逆行」。这并非星体真的在宇宙中倒退,而是因为地球公转速度比外侧行星(如火星、木星)快。当地球在内圈「超车」时,从地球视角看过去,外侧行星就会像是在星空中倒退一样。古人将这种纯粹的轨道视差现象,解读为上天对人间君王施政失误的严厉警告。
历法与计时学转译:木星周期与岁星纪年法 (Jovian Orbital Calendar)
《天官书》将木星称为「岁星」,是因为古人精准测量出木星绕太阳公转一周大约需要 11.86 年,非常接近 12 年。因此,他们将夜空黄道等分为十二个星次,木星每年大约走到一个新的星次,这就是中国十二生肖与「岁星纪年法」的物理学基础。古人利用这颗巨行星的公转周期,在天空中打造了一个巨大且极度稳定的宇宙时钟。
关于《天官书》的占卜准确性
《史记 · 天官书》其余内容多为说明三光(日、月、星)与五气(日晕、月晕、日月蚀、云、风等)的占卜。秦朝之前尚未大一统,各国(部落)皆有自己的占卜法则。
司马迁当时整理了上古流传下来的文献,尝试给出汉朝一统天下的占卜标准(例如不同星宿对应不同州)。但以现代科学与历史宏观角度来看,这些分野与占卜结果标准不一且往往不准确。因此,本章节省略了繁琐的占卜细节,专注于保留五星运行的核心观念与文化底蕴。