二十八星宿與五宮概論
二十八星宿體系：
- 紫： 紫微垣（中央）
- 北： 北斗七星（帝車）
- 青龍（東）： 綠色七宿
- 白虎（西）： 白色七宿
- 朱雀（南）： 紅色七宿
- 玄武（北）： 藍色七宿
| 宮位 | 五行 / 神獸 | 所屬星宿 |
|---|---|---|
| 中宮 | 土 / 紫宮 | 紫微垣、北斗七星 |
| 東宮 | 木 / 青龍 | 角、亢、氐、房、心、尾、箕 |
| 南宮 | 火 / 朱雀 | 井、鬼、柳、星、張、翼、軫 |
| 西宮 | 金 / 白虎 | 奎、婁、胃、昴 (昂)、畢、觜、參 |
| 北宮 | 水 / 玄武 | 斗、牛、女、虛、危、室、壁 |
4500 年前的人認為「黃道圈 = 赤道圈」，因此以紫微垣為中心，沿著赤道排列出二十八星宿。後來因發現「歲差」（紫微垣偏移），為了平衡，在唐朝《步天歌》中才正式確立了「三垣」體系。
在西漢司馬遷的《史記 · 天官書》中，尚未提到三垣，而是分為五宮：中宮紫宮、東宮蒼龍、南宮朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。
中宮：紫宮
前列直斗口三星... 若見若不，曰陰德紅5...
紫宮左三星曰天槍，右五星曰天棓紅4...
北斗七星：帝之車
斗魁戴匡六星曰文昌宮紅2... 在斗魁中，貴人之牢紅1...
杓端有兩星：一內為矛，招搖紅3；一外為盾，天鋒。
解析： 《史記》成書於西元前 100 年，與 1247 年的蘇州石刻相差一千三百多年，星圖與記載有所出入是合理的（例如天一的位置、陽德/陰德的標示）。
東宮：蒼龍
蒼龍的心臟。中間最亮的是「大火星」（心宿二），是商朝人祭祀的主星。杜甫詩「人生不相見，動如參與商」中的「商」即指此，與西方的參宿永不相見。
龍的腹部。黃道經過此處。
大角星曾是角宿的一部分，因最亮而列二十八宿之首。角宿是日月五星必經的黃道門戶，故稱天門。
亢： 藍1 疏廟，主疾。
氐： 藍3 天根，主疫。
尾： 藍4 九子，主君臣關係。
箕： 藍5 敖客，主口舌是非。
南宮：朱鳥
天庭的行政中心。五星（金木水火土）若逆行闖入，常被視為臣子謀反的徵兆。
象徵女主（皇后/太后）的權力。
銀河（天河）流經之處，主水利。
朱鳥的眼睛，主祭祀。
柳： 紅6 鳥嘴。 星： 紅7 喉舌，主急事。 張： 紅8 展翅，主賓客。 翼： 紅9 羽翼，主遠客。 軫： 紅a 車，主風。
西宮：咸池與白虎
奎： 紅2 溝瀆。 婁： 紅3 聚眾。
胃： 紅4 天倉。 昴： 紅5 髦頭，主喪事。
畢： 紅6 罕車，主狩獵、邊兵。
參： 紅7 白虎本體，主殺伐。
觜： 紅8 虎首，主軍旅。
參宿（獵戶座）旁有大星「狼」（天狼星）。狼下有「南極老人星」，老人星出現則天下治平，不見則兵起。
北宮：玄武
羽林天軍紅3... 北落若微亡，軍星動角益希...
主喪事、屋頂與防禦工事。北落師門是重要的軍事指標星。
牽牛紅B為犧牲。
婺女紅C，其北織女。
南斗六星與牛郎織女星皆在此區。
古人透過觀測特定星宿（如天狼星、老人星）的升落來預測戰亂與和平，在現代「文化天文學」看來並非迷信，而是精準的「古氣候學指標」。某些星體的能見度與當時的大氣透明度、濕度及季風環流密切相關。當大氣條件劇變，往往預示著極端氣候（如大旱或洪災）的到來，進而引發農業歉收與社會動盪（戰爭）。
書中記載「某星犯某宿，必有某災」，這其實是早期人類的「大數據模式識別（Pattern Recognition）」。古代皇家天文官將數百年來的星象運行軌跡，與地球上發生的地震、瘟疫、政權更迭進行巨量資料比對，統整出發生機率最高的統計學模型。這套星象災異預警系統，本質上就是古代國家級的「風險評估與災難預測數據庫」。